miércoles, 21 de octubre de 2009

Diccionario multilingüe Anteojito



Creo que mi primer contacto con la idea de que había muchos otros idiomas en el mundo, además del mío, fue este "Diccionario multilingüe" de la revista Anteojito, que era toda la onda cuando yo era chico. Muchas de las revistas que leía eran de segunda mano, y llegaban a mí en malas condiciones. Cuando más tarde las tiré, me guardé algunas de estas páginas, que presagiaban mi interés por la lingüística, las lenguas extranjeras, y mi subsecuente dedicación a la tarea de construir nuevos idiomas.

Las pronunciaciones aproximadas dan un poco de risa, y también me causa curiosidad ver que las palabras en japonés y en griego están claramente escritas a mano. En esa época debía ser difícil disponer de caracteres de molde para esos idiomas, que por otra parte nadie esperaría encontrar con frecuencia en una revista infantil. En el caso del japonés, está todo escrito en caracteres fonéticos (hiragana y katakana); con la calidad gráfica disponible seguramente hubiera sido un desastre intentar reproducir kanji, que son generalmente más complicados; además hay un par de errores en la guía de pronunciación. Entrañable, en todo caso...

martes, 20 de octubre de 2009

Gangas del pasado


Aviso con ofertas de Navidad en el diario La Capital, de Rosario. 20 de diciembre de 1995.

lunes, 19 de octubre de 2009

Raza y peronismo



Más cositas viejas encontradas por ahí. Un bello ejemplo de racismo escrito por el general Juan Domingo Perón, para un libro de texto de la década de 1950, más una breve semblanza del Excelentísimo Señor Presidente.

domingo, 18 de octubre de 2009

Gramática prescriptiva



Libro de texto, Argentina, fecha desconocida. Sobre el voseo dialectal americano. Hacer click en la imagen para verla en mayor tamaño.

lunes, 21 de septiembre de 2009

Ley de Medios

Habiendo dejado pasar unos días luego de la media sanción de la Ley de Medios por la Cámara de Diputados, me siento ahora con más aplomo para escribir sobre ella. (Al principio no podía reaccionar muy racionalmente.)

A nivel de principios abstractos, la ley tiene dos problemas graves: la autoridad de control de las licencias, y el control de contenidos.

Según esta ley, una "autoridad de aplicación", asesorada por un Concejo Federal, decidirá sobre las licencias de medios; ambos organismos serán fuertemente políticos y con mayoría del partido gobernante. Es inadmisible que el control del otorgamiento de las licencias de medios de comunicación esté en manos del gobierno (de cualquiera) o de instituciones parcial o totalmente controladas por funcionarios del estado.

También es inadmisible que se hagan exigencias ideológicas sobre el tipo de contenido que se podrá o no podrá emitir. El poder de decidir quién puede comunicar y qué cosas puede comunicar no debería estar bajo ningún pretexto al alcance del gobierno de turno ni de funcionario político alguno. La tentación, incluso en el caso de gobiernos honestamente comprometidos con la libre expresión, sería demasiado fuerte.

La ley, tal como está planteada, obliga a los medios a someter su programación a revisión, con criterios vagos como el de "pluralidad", que por su naturaleza pueden ser usados como instrumentos de censura. La libertad de expresión no es más que una frase vacía si se refiere sólo a la libertad propia; si de algo vale la libertad, debe ser la de los demás, incluyendo la libertad de las opiniones que uno encuentra repugnantes. Sólo debería existir una barrera para el caso de contenidos que llamen abiertamente a la discriminación o a la violencia.

Además de lo anterior, se plantean porcentajes obligatorios de producción nacional para los medios, lo que (en mi opinión) es un criterio anacrónico, propio de un patriotismo atrasado, y discriminatorio, ya que tácitamente coloca a lo nacional como necesariamente mejor que lo extranjero. (Si se quiere fomentar la producción cultural nacional, hay otras formas, no compulsivas, de hacerlo.)

La ley no anda mucho mejor a nivel práctico. Se ha dicho, y es cierto, que esta ley no salió de la cabeza de Néstor Kirchner, el virtual presidente, sino que fue creada con los aportes de una multitud de organizaciones, movimientos políticos, pensadores y académicos. No obstante, la intencionalidad de presentar esta ley al Parlamento en este momento es patente, y ha sido anunciada con claridad y desparpajo por las organizaciones afines al gobierno desde hace más de un año: su objetivo primario es romper el monopolio del multimedios Clarín, y crear una nueva matriz de medios estatales y paraestatales, con participación de empresarios amigos del poder político y ONGs subsidiadas por el estado.

De los artículos problemáticos de la ley que no formaban parte del núcleo original (la noción de una ley antimonopolios que garantice la pluralidad de las comunicaciones) sólo uno fue eliminado: la posibilidad de adquisición de licencias por parte de las telefónicas, o mejor dicho, del único grupo empresario en condiciones de cumplir con los requisitos, Telefónica. Y sólo uno fue modificado en parte, e insatisfactoriamente: el correspondiente al organismo de aplicación de las licencias, donde se pasó de una clara mayoría automática del Poder Ejecutivo a una muy probable mayoría circunstancial algo más dispersa.

El trámite de la ley también fue de dudosa calidad. El oficialismo apuró las audiencias públicas, limitó severamente la discusión en las comisiones de la Cámara de Diputados, y se prepara para hacer lo mismo, en una maniobra legal pero bastante burda, en el Senado. Los borradores de la ley tuvieron que ser leídos en pocas horas, y las modificaciones hechas a contrarreloj. El oficialismo hizo uso de su mayoría numérica para negar de forma tajante la mayoría de las propuestas. La ley que marcará el destino de los medios y la información en Argentina durante años o décadas se aprobó en Diputados en cuestión de días.

¿Qué pasa con el futuro de los medios? La fragmentación no garantiza la pluralidad. Es cierto (y se puede comprobar con facilidad leyendo las portadas de casi todos los diarios) que no existen pluralidad ni matices informativos entre los grupos mediáticos actuales: todos recurren al sensacionalismo, a las hipótesis de máxima y a las ideas conspirativas para alertar a la población de la supuesta catástrofe que se abatirá sobre la libertad de expresión si la ley se aprueba. ¿Cambiará esto romper los multimedios? Quizá. Pero el sensacionalismo mediático no era el objeto de la ley, sino la pluralidad informativa. La posibilidad de acceso a una porción del espectro radioeléctrico o a un segmento de mercado ocupado actualmente por un gran grupo económico no implica el acceso real.

Los monopolios existen porque existen las economías de escala. Eso no significa que los monopolios sean buenos o tolerables; pero le pone límites a las chances de un verdadero pluralismo mediático. Una ONG pequeña difícilmente pueda montar un canal de TV con fondos propios y mantenerlos con publicidad. Incluso si lo hace es difícil que pueda ampliarse hasta constituir una voz importante, si debe competir con otros medios. Inevitablemente deberá recurrir al Estado para solicitar fondos. El Estado, por lo demás, deberá previamente autorizarla a emitir su programación, luego de revisarla para ver si cumple con los requisitos difusos (y por tanto susceptibles de interpretación arbitraria y abuso) que plantea la ley. El Estado, por lo tanto, otorgará el permiso para funcionar y financiará emisoras de radio y TV, además de medios gráficos, pertenecientes a pequeñas organizaciones, que tendrán así una espada de Damocles permanentemente sobre sus cabezas.

Al Estado, o mejor dicho, a la autoridad de aplicación de licencias controlada de hecho por el gobierno a cargo del Estado, no se le exige "pluralidad". ¿Cómo exigírsela? Todo gobierno tiene una ideología determinada, explícita o no, y sus representantes en el organismo de control responderán, seguramente, a ella. Lo que hoy es festejado por la centroizquierda, mañana puede ser su pesadilla. (Quien escribe esto se considera de izquierda y es muy consciente de que la derecha, en su forma peronista-populista, ganará casi con seguridad las próximas elecciones, en gran medida debido al descrédito que el kirchnerismo ha traído a las ideas progresistas.)

Si al lector le resulta mezquino descalificar una ley porque fue impulsada por un gobierno corrupto y autoritario como el de los Kirchner, intente pensarlo así: una ley, especialmente una ley tan fundamental como ésta, no puede ser coyuntural; debe ser aplicable a todas las circunstancias inmediatamente concebibles. Si una ley permite, bajo el peor de los supuestos (el advenimiento de un partido neofascista al poder, pongamos por caso), la censura y el cierre de medios de comunicación opositores, entonces es una mala ley. Incluso las dictaduras, cuando no provienen de una revolución, prefieren trabajar con los mecanismos legales establecidos, "doblando" las leyes. Esta ley de medios de comunicación tiene puntos débiles notorios por donde cualquier gobierno puede "doblarla". Una ley que adhiera escrupulosa y explícitamente a los principios democráticos no garantiza que esos principios se cumplan; pero una ley mal hecha, con agujeros legales que suscitan dudas legítimas, es una invitación a la violación de esos principios.

Paso a un último comentario de índole más personal. En un primer momento me sentí furioso porque los diputados socialistas (partido al que vengo votando a nivel local y nacional desde hace años) avalaron con su voto la aprobación de la ley. Es cierto que fueron principalmente los socialistas los que presionaron y lograron que se cambiaran los dos puntos clave de la ley a los que habían condicionado su voto afirmativo. Visto así, no hicieron otra cosa que lo que dijeron que iban a hacer. Entiendo las razones y estoy dispuesto a concederles el beneficio de la duda, sin creer ni por un momento en las acusaciones de un pacto entre los Kirchner y el gobierno socialista de Hermes Binner en Santa Fe, lanzadas por Carlos Reutemann y secundadas por Jorge Obeid. (Poco pueden entender de coherencia ideológica Reutemann, que de no tener ideas políticas conocidas pasó a ser primero neoliberal y menemista, luego kirchnerista, luego un servidor del campo, y ahora —como siempre fue— únicamente reutemista, u Obeid, que de acompañar a Menem pasó a abrazarse con Fidel Castro, hizo campaña gustosamente con Kirchner y ahora es —y proclama nunca haber sido otra cosa que— un leal peronista, por tanto reutemista, y rabiosamente anti-kirchnerista.)

En último término, si los socialistas votaron como votaron, fue porque vieron medio lleno el vaso de la Ley de Medios, que otros vemos medio vacío o incluso menos. El problema es que la ley no es un fluido homogéneo; contiene partes independientes que podrían ser reformadas o retiradas sin daño, si una oposición sensata pero firme hiciera su trabajo. Nótese que estoy hablando en potencial presente, no pasado: la ley todavía tiene que pasar por el Senado. Quizá allí se pueda empezar a corregir el fiasco que ha resultado esta largamente esperada pero muy poco pensada Ley de Medios.

domingo, 13 de septiembre de 2009

¡Barriletes!

El sábado fuimos con Marisa al Parque Scalabrini Ortiz a ver el 9º Festival de BarriletesPintemos el cielo de Rosario”. Llevamos mate y un budín de chocolate, y allá nos encontramos con unos cuantos de nuestros fotógrafos amigos de Rosarigasinos. Hace un par de años que voy siempre al festival, para tomar fotos y porque conozco de Rosarigasinos a Guillermo Percoco, uno de los fans de las cometas que pilotea para Rosario Vuela (y este año conocí también personalmente a otro de los chicos del grupo, Leonel Paz).

Pulpo volador

El viento no acompañó tanto como debería, por lo cual los barrileteros no pudieron hacer elevar un fantástico barrilete compuesto en forma de dragón, traído de China, que medía como cincuenta metros. Fuera de eso, el día estuvo bastante bueno, con una temperatura agradable la mayor parte del tiempo, aunque tendía a nublarse y despejarse a cada rato. El parque es ideal para esta clase de eventos porque es el único espacio verde con mucho, mucho, mucho pasto sin árboles que molesten.

Algunas fotos las dejo aquí mismo, otras en mi galería de Flickr.

Confabulación de colores Ave

domingo, 6 de septiembre de 2009

La ciudad de los fotógrafos

El sábado pasado fuimos al Teatro La Comedia a ver La ciudad de los fotógrafos, un documental de Sebastián Moreno sobre los fotorreporteros chilenos que se plantaron contra la dictadura de Pinochet y retrataron su violencia, a riesgo de su integridad y hasta de su vida. Su tarea comenzó cuando los primeros de ellos formaron la Asociación de Fotógrafos Independientes (AFI), para encontrar seguridad en el número y para tener, al menos, una credencial institucional que pudiera justificar su presencia en las protestas callejeras que pedían justicia, democracia y la aparición de los detenidos y secuestrados por el gobierno.

En Chile desaparecieron (oficialmente) casi 1.200 personas. La dictadura chilena no fue menos brutal que la argentina, pero el dictador fue más perversamente inteligente, y su poder, aunque disminuido, nunca se apagó del todo, ni siquiera con su muerte. Los argentinos sabemos poco y nada de esto, como de toda la historia de nuestros países vecinos, y en vista de nuestras vivencias similares, eso resulta una vergüenza. La ciudad de los fotógrafos viene a remediar en una pequeña parte esa ignorancia, más inexcusable incluso para Marisa y yo, fotógrafos aficionados.


Pudimos ver este film gracias a que nos apuntamos a la programación del 16º Festival Latinoamericano de Video, una de las joyas de la corona cultural de Rosario. Es difícil acceder a estas producciones si uno no entra en ese circuito; quien presta atención y desvía alguna vez la mirada del casi incesante torrente de basura que emiten la televisión y el cine comercial, no obstante, no tiene excusa para no enterarse. ¡Vayan y vean!

martes, 28 de julio de 2009

¿Dios existe? Ratzinger vs. Flores d’Arcais

Para quienes leen este blog personal y no el blog hereje, aviso que allá hay una reseña de ¿Dios existe?, libro donde hay un diálogo entre el cardenal Joseph Ratzinger y el filósofo ateo Paolo Flores d’Arcais, con textos separados de uno y otro para abrir y cerrar, respectivamente. Del libro destaco la coincidencia de la postura de ambos en torno a la importancia de la verdad (la verdad verdadera, no "mi verdad" como posmodernamente se dice ahora) y la exhortación de Flores d’Arcais a los creyentes y a los no creyentes de abandonar la idea de que tenemos "la verdad" y asumir como una locura (sin-razón) necesaria el compromiso hacia los demás.

viernes, 24 de julio de 2009

Una cultura de conspiración

Esto es algo sobre el tema de las teorías de conspiración y el pensamiento conspirativo que permea nuestra sociedad. Lo he traducido de archy, el blog de John J. McKay, del artículo "The intellectual dishonesty of Allan Quist". Los links y énfasis son míos.
Con demasiada frecuencia, un poco de pensamiento conspirativo es una delgada cuña que abre la puerta a un montón de pensamiento conspirativo.

Michael Barkun escribió sobre este fenómeno en su libro de 2003, A Culture of Conspiracy ("Una cultura de conspiración"). Barkun ha escrito varios libros sobre sectas apocalípticas estadounidenses y sobre las creencias religiosas de grupos racistas como Aryan Nations. Investigando estos grupos le sorprendió encontrar que los creyentes de una determinada forma de pensamiento marginal con frecuencia abrazaban otras formas, no relacionadas, de pensamiento marginal. Timothy McVeigh era un loco de los OVNIs. Los grupos de milicias [paramilitares] suelen prescribir alimentos naturales y medicina alternativa. Los ocultistas se transforman en cruzados contra la vacunación. La clave, explica él, es que todos estos grupos tratan con lo que él llama "conocimiento estigmatizado". Los conceptos básicos de las creencias de cada grupo han sido rechazados por las autoridades intelectuales. Estas autoridades, según se las percibe desde el lugar de los marginales, constituyen bloques monolíticos que utilizan su poder para suprimir la verdad según la perciben los marginales. Una vez que estos creyentes marginales dan el primer paso y rechazan la autoridad convencional en un área, se les hace más fácil rechazarla en otras áreas y, eventualmente, en todas. Una vez que se han acostumbrado a ver fuerzas ocultas obrando para suprimir la verdad en un área, es fácil aceptar las afirmaciones de otros creyentes marginales de que hay fuerzas ocultas suprimiendo sus verdades. El paso final es determinar que todas estas fuerzas ocultas son en realidad una única conspiración que lo abarca todo.
Creo que casi todos conocemos al menos a una persona que, ante casi cualquier hecho relevante, rechaza automáticamente la "versión oficial" para adherir a una hipótesis conspirativa, a veces verosímil, generalmente complicada, nunca (por definición) comprobable. No pretendo implicar, al reproducir este texto, que todos los que creen en una u otra forma de teoría de conspiración sean extremistas o locos que sólo ven conspiraciones por todos lados, pero me resultó interesante que se haya podido constatar, por medio de una investigación metódica, que efectivamente hay un hilo conductor y una correlación entre las creencias conspiranoicas.

jueves, 9 de julio de 2009

Ángeles y Demonios

Al ir al cine, suele ser recomendable hacerlo con pocas expectativas respecto de la película, para no desilusionarse luego. Ángeles y Demonios no invalidó esta idea: esperaba muy poco de ella, y exactamente eso fue lo que recibí.

[Esta reseña contiene una mínima dosis de spoilers. Se han evitado revelar detalles específicos. Si el lector quiere ir a ver el film sin dejarse influir en absoluto, no debería leer esta crítica.]


Cuando critico, me gusta poner en una balanza lo bueno y lo malo. Entre otras cosas, da pie a un estilo narrativo más fluido, con contrapuntos y ponderaciones. Con Ángeles y Demonios, no obstante, siento que tal forma de escribir produciría un resultado sarcástico. Si dijera que el film tenía buen vestuario y buena escenografía pero un mal guión y un argumento aburrido, la impresión que quedaría es que se trata de una producción absolutamente superficial.

La verdad es dura, pero sin sarcasmo, así es. Ángeles y Demonios, filmada en Roma y en el Vaticano, con el fondo de la muerte de un Papa y de un cónclave de cardenales, despliega una fotografía impresionante, en una recorrida por la pompa y la majestad del centro del mundo católico en un momento sublime para los creyentes. Por otro lado, las escenas en el gigantesco acelerador de partículas, el CERN, al igual que las situadas en el Archivo Vaticano, carecen de ambiente definido, de color identificatorio, de gravitas. La capacidad del guionista para adjudicar sentimientos a los lugares es nula.

No voy a dedicarle muchas lamentaciones a la verosimilitud científica de la película. Se puede decir, a título informativo, que el CERN no tiene como misión producir antimateria; que la misma no requiere de procedimientos misteriosos o complicados para ser producida, pero sí bastante energía y por lo tanto mucho dinero; que la antimateria no es una fuente de energía ni puede serlo jamás; y que es verdad que la antimateria al aniquilarse con la materia puede producir una tremenda explosión, aunque de momento no hay manera de producir una "bomba" portátil con ella. La "Partícula de Dios" de la cual se habla en el film no tiene nada que ver con la antimateria, y a nadie en el Vaticano le ha preocupado ese nombre de fantasía.

La cuestión histórica (asunto que sí molestó a la Iglesia Católica) va por otro lado. El film es de ficción y nunca se ha promocionado de otra forma, aunque es entendible que muchos espectadores hayan salido del cine con ideas bastante equivocadas. La ya bien conocida incapacidad de la Iglesia Católica para tolerar (cualquier cosa que se parezca a) críticas se ha combinado con la falta de sentido del humor característica de los fanáticos de toda clase para hacer de Ángeles y Demonios un blanco inmerecido de acusaciones de que es "anticatólica". La verdad es que la película deja demasiado bien parada a la Iglesia y a su jerarquía. Ni siquiera se le permiten al personaje de Robert Langdon más que unos farfullos de tinte agnóstico para justificar su no-catolicidad (casi como para darle aliento a los seguidores de la teología apofática), y de los católicos que aparecen en la película, los más rígidos e intolerantes terminan siendo los buenos.

En cuanto a la trama, se da el caso curioso de que es a la vez demasiado simple y demasiado complicada. El sistema por el cual los protagonistas siguen pistas simbólicas por la Ciudad Eterna resulta rebuscado, esquemático, un artificio digno de una historia de detectives juveniles (y enfatizado con gestos y exclamaciones del mismo género por parte de los protagonistas). Los malos tienen recursos físicos y mentales interminables, y han contado con todas las eventualidades. Los buenos también, hasta el punto en que el elaboradísimo engaño puede ser resuelto por un profesor de simbología religiosa y una física que además y por casualidad tiene unos sorprendentes conocimientos de medicina forense. Con excepción de unas trampas obvias, todo está en el lugar correcto, todo está limpio, apuntando donde debe, y todo es predecible. Tan predecible, tan fácil es todo, que la tensión en Ángeles y Demonios es puramente accidental: si el investigador hubiera comenzado su tarea 15 minutos antes, toda la trama criminal laboriosamente articulada se habría venido abajo.

De improbabilidades y cuestiones infinitesimales de detalle similares cuelga toda la película, y el final no hace sino rizar el rizo. Ángeles y Demonios es una aparatosa máquina de Rube Goldberg cuyo producto final es aburrido y trivial: los malos son derrotados en el último minuto y, literalmente, no hay nada nuevo bajo el sol.

martes, 30 de junio de 2009

On the Beach

Continuando con las reseñas de películas distópicas, les vengo a contar ahora sobre On the Beach ("En la playa"), un film de 1959, en blanco y negro, con las apariciones estelares de Gregory Peck, Ava Gardner y Fred Astaire.


En el puerto, los protagonistas.

On the Beach es una película que llamaríamos pre- y post-apocalíptica. El apocalipsis (la guerra nuclear total) ya ha ocurrido, pero sus efectos finales todavía no han llegado a los protagonistas. El comandante Dwight Lionel Towers, del submarino nuclear estadounidense USS Sawfish, arriba a Australia escapando de la destrucción completa que se ha abatido sobre el hemisferio norte, donde las ciudades que no han sido bombardeadas están envenenadas por la radiación. Las partículas radioactivas que flotan en la atmósfera están siendo llevadas por el viento, inexorablemente, hacia el sur. Cuando lleguen allí, lo último que queda de la especie humana en la Tierra morirá.

Entretanto, sin embargo, los australianos acogen a los sobrevivientes que llegan por mar, brindándoles un sitio para resistir por unos meses. La próxima (y última) misión del USS Sawfish será navegar de vuelta al norte y buscar el origen de una señal de auxilio que parte de San Francisco, donde no debería haber nadie vivo.


Buscando señales de sobrevivientes.

Mientras la tripulación descansa por unos días en tierra, el comandante Towers conoce a Moira Davidson, una mujer madura que se dedica a seducirlo por diversión, pero con el tiempo se enamora de él. Towers debe aceptar que su mujer e hijos, que quedaron en Estados Unidos, han muerto. Julian Osborne, antiguo amor de Moira, científico y corredor de autos por placer, partirá luego junto con Towers en el submarino.


Dwight y Moira, en la playa.

En medio de esta historia tenemos también la del joven teniente Peter Holmes y su esposa, Mary, que se niega a aceptar el hecho de que su marido debe marcharse en una misión y que quizá no llegue a tiempo para ver de nuevo a su mujer y su pequeña hija.


Peter enfrenta a Mary con la verdad.


La expedición a San Francisco vuelve sin los resultados esperados. Towers llegará de vuelta justo a tiempo para despedirse de su amor, y Osborne se dará el gusto de correr el último Gran Premio de Australia en su Ferrari.





Investigando en San Francisco.

Cerca del fin, el gobierno comienza a distribuir gratuitamente píldoras de suicidio, para que los ciudadanos que así lo deseen pueda acabar sus vidas sin sufrir los terribles efectos del envenenamiento radioactivo.


La gente hace cola para recibir sus píldoras.

No les contaré el final, aunque no es nada sorprendente.

On the Beach es una muy buena película. Que pudiera filmarse en el apogeo de la Guerra Fría, pintando un panorama tan realista de los resultados de una guerra nuclear y de la alocada carrera armamentística, y sin una sola alusión patriótica o anticomunista, es en sí mismo un logro. Las historias que se entrelazan en el argumento son buenas, no caen en el melodrama ni en la frialdad. La fotografía es tan buena que la falta de color no se extraña en absoluto, y los efectos especiales son pocos y apenas los necesarios. No hay flashbacks ni adelantos.

On the Beach es lineal, y ésa es su fuerza; prescinde totalmente de la sorpresa barata y de la falsa emoción contenida que una historia menor requeriría. Desde el principio uno sabe que todo está muy mal en el mundo, y que no puede sino empeorar; uno puede ver que los amores y redenciones de los personajes son sólo un oasis, la última chispa de vitalidad (que no de esperanza) de la raza humana.

lunes, 29 de junio de 2009

Mi honesta opinión sobre las elecciones

A ver, voy a ser perfectamente honesto, aunque me valga insultos o aunque me haga ver como un tipo ingenuo o mezquino, o ambas cosas. Anoche, noche de elecciones legislativas, me pasaron las siguientes cosas:

Me puse contento cuando perdió Néstor Kirchner. Y sí, ya sé que Francisco y Mauricio son lo peor del empresariado corrupto, derechista y antipopular del país. Y que Kirchner fue el único que se animó a reabrir las causas judiciales contra los represores de la dictadura, el único que se plantó frente al FMI, y demás. Todo eso es verdad pero ya no podía seguir valiéndose de ese crédito. El crédito lo perdió cuando mandó a Guillermo Moreno a violar al INDEC y a tapar el desempleo y la pobreza, y lo sepultó cuando se alió con los barones del conurbano bonaerense y con la mafia sindical. Me puse contento porque aunque puso toda la carne al asador, él, que llegó a tener 70% de aprobación (incluida la mía), y arrastró a un gobernador con buena imagen y a una actriz famosa para sumar votos, ni aun así pudo ganar, porque la gente no come (tanto) vidrio y se cansó de que hiciera de presidente cuando nadie lo votó para volver a serlo.

Me puse contento cuando vi que Luis Juez ganaba en Córdoba y les espetaba a los kirchneristas arrepentidos su cobardía y su travestismo político, y a los radicales, que salieron segundos, su mezquindad. No sé si Juez es un tipo honesto, pero sé que lo que dice, si tuviera poder para hacerlo, sería bueno. Me reí y me gustó por su ocurrencia, por su certera forma de elegir las palabras, cuando dijo que el poder ya no estaría concentrado, que sería repartido, y que "cuando el poder se reparte, el pueblo se queda con la mejor parte".

Me puse mal cuando vi que los cómputos oficiales en Santa Fe abrían dando ganador por goleada a Carlos Reutemann, ese hombre de quien lo mejor que se puede decir es que no hizo nada durante los dos períodos en que gobernó la provincia. Me alegré al ver que en realidad se estaban cargando datos del interior de la provincia y no de Rosario, donde la tendencia se revertiría. Me sentí muy desilusionado cuando vi que Rubén Giustiniani perdía por un 2% de los votos, no por esa mínima diferencia, sino porque eso le da paso al senado, otra vez, a Roxana Latorre, de quien lo mejor que se puede decir es que no ha hecho nada, nada de nada, excepto ser la secretaria y repetidora fiel de Reutemann.

Me puse mal y sigo mal al ver que los ciudadanos de Santa Fe continúan votando a esta nulidad política, a este pseudo-partido compuesto de un ex-corredor cooptado por Carlos Menem, a esta "gran esperanza blanca" de la derecha peronista, y por sus abogados, contadores, amigos y parientes, sin militancia real, sin ideas, sin plataforma. Me enfurecí cuando lo vi jactarse de su victoria "contra todo y contra todos", y cuando en vez de saludar con caballerosidad al adversario que pudo, por poco, haberlo derrotado, volvió a repetir las mentiras que formaron parte integral de su campaña.

Me alegró que Agustín Rossi no llegara al 10% de los votos para diputado, y que tuviera que esperar hasta tarde para asegurarse de que él, él solo, entraría a la Cámara para seguir representando el triste papel de repetidor de las órdenes de Néstor Kirchner. Y me indignó que a su lado siga Héctor Cavallero, el primero de los intendentes socialistas de Rosario en democracia, el que pudo ser un digno gobernador pero se vendió y sólo sirvió para sumar votos, vía ley de lemas, a Jorge Obeid, ambos fervientemente menemistas en esa época,  ambos entusiastamente progresistas ahora.

Me gustó escuchar a Elisa Carrió, por una vez, no haciendo anuncios apocalípticos y apenas exagerando la importancia de la elección. Me gustó ver a Margarita Stolbizer satisfecha por su modesta elección. No me importa que me digan que son la derecha. Más de derecha y más peligrosos son los intendentes y gobernadores que desprecian tanto a los pobres que sólo se molestan en visitarlos cuando hay que ir a comprarles sus votos con limosnas. Más respeto me merece el conservador honesto que el revolucionario que se queda con los vueltos.

En estos meses, hasta que el nuevo Congreso asuma en diciembre, tendremos que lidiar con una epidemia de gripe A y con un seguro rebrote de dengue; con la crisis internacional, que ya ninguna adulteración de los números del INDEC puede ocultar; con la pobreza que nunca ha dejado de crecer; con la desesperación de un gobierno en caída y la maligna astucia de sus competidores más taimados. No sé cómo nos va a ir. Ojalá que los Kirchner hayan aprendido algo, y que sus seguidores hayan entendido que no puede haber una batalla a todo o nada para ver quién se queda con el país, sino que debe haber un diálogo. Siempre hemos tenido crisis aquí en Argentina, y siempre hemos salido, pero los que salimos siempre somos menos y cada vez un poco más pobres, más pesimistas, y lo peor, más insensibles (¿como mecanismo de defensa?) al dolor de los que quedaron atrás.

Me pone contento, al fin, que el avispero esté revuelto otra vez, y que haya una nueva oportunidad.

domingo, 28 de junio de 2009

domingo, 21 de junio de 2009

En campaña

Una exhortación para los votantes de Santa Fe y para los argentinos en general, una semana antes de las elecciones legislativas...

jueves, 18 de junio de 2009

Logan's Run

Continuando con mi plan de ver las 50 mejores películas distópicas de todos los tiempos, el otro día me senté a ver Logan's Run, un clásico de la ciencia ficción de 1976, que se conoció en español con el espantoso (como es habitual) nombre de Fuga en el siglo XXIII.

En un futuro post-apocalíptico, la gente vive en una ciudad bajo un gran domo o cúpula. Tienen un cristal implantado en la palma de la mano derecha, que cambia de color según la edad. Al acercarse a los 30 años, el cristal, hasta entonces rojo, comienza a parpadear. A partir de entonces, la persona tiene sólo dos opciones: participar de la ceremonia del Carrusel, o intentar huir. En el Carrusel, los participantes son elevados por el aire y vaporizados, creyendo que podrán ser "renovados". Para evitar la huida de los pocos que no se creen esta historia están los Sandmen, cuerpo policial de los cuales Logan, el protagonista, forma parte.


Logan (a la derecha de la foto) con su amigo Francis. Nótese la diferencia entre los uniformes de Sandmen que visten, y las ropas de color del resto de las personas, indicativas de su edad.


Las próximas víctimas del Carrusel, ataviadas para la ocasión.

No voy a continuar con una sinopsis aquí, pero basta saber que, a disgusto, Logan terminará huyendo de la ciudad, junto con una mujer que acaba de conocer (Jessica), y perseguido por su amigo Francis saldrán de la ciudad y lograrán finalmente develar la verdad a sus habitantes.

La premisa básica del film (la muerte de los mayores de cierta edad en una ciudad cerrada) fue tomada de la novela homónima, que por lo demás difería bastante en todo lo demás. Es una buena premisa, no enteramente nueva pero sí sencilla y poderosa. La inclusión de la cuasi-religiosa ceremonia del Carrusel es un buen toque, al igual que el shock del encuentro con el mundo exterior.


Logan y su compañera de huida, Jessica, viendo el sol por primera vez.

Logan's Run no tuvo buena recepción crítica. Algunos dijeron que era floja pero entretenida; otros la descalificaron totalmente. En realidad, aunque hay unos cuantos momentos buenos, como la ceremonia del Carrusel, la reacción de Logan y su compañera ante la primera visión del mundo exterior, y la actuación de Peter Ustinov como "el viejo", el resto puede ser tedioso. Los actores (con la excepción mencionada de Ustinov) son inexpresivos y sus relaciones parecen fingidas e inmotivadas. La trama está bastante bien construida pero falla terriblemente al final, sea porque los realizadores quisieron evitar prolongar el desenlace más allá de las dos horas de película, sea porque necesitaban un final "feliz" aunque fuera totalmente traído de los pelos.


Logan y Jessica frente al monumento a Lincoln, asombrados por los rasgos de un rostro de edad madura, que nunca han visto antes.

La ambientación y los efectos especiales son un tema aparte. Incluso en 1976 era posible crear maquetas de ciudades que no parecieran de juguete a primera vista, como las que impiadosamente abren las tomas de la ciudad bajo el domo. Dejando aparte las risas que causan hoy las blusas sueltas masculinas y los peinados a base de agua oxigenada y spray de los '70, es difícil creer, en una sociedad como la mostrada, que todo el mundo aceptaría vestirse con el mismo tipo de ropa y toda ella del mismo color (que tampoco es posible elegir). El "Circuito" en el cual la gente se pone a disposición para tener relaciones sexuales con otros es una mezcla bizarra entre un servicio de citas en red y un teletransportador estilo Star Trek que no se utiliza en ninguna otra parte. Y la forma en que se muestran los disparos de las armas usadas por los Sandmen, en las que se ve salir fuego verde del cañón y luego brota una explosión de fuegos artificiales en el punto de llegada...

Uno quizá no puede exigirle tanto a algo que se filmó hace 33 años y sin los inmensos presupuestos que se manejan hoy en día, pero recordemos que Logan's Run es posterior a la serie original de Star Trek y casi contemporánea de Star Wars.

De todas formas, fue divertido ver esta película. Yo la había visto, probablemente por televisión, hace añares, y recordaba sólo algunas escenas clave. Me dio gusto poder apreciar ahora este argumento interesante, ya clásico en el género, aun con todas sus fallas.

miércoles, 10 de junio de 2009

Esculturas de metal de Roberto Rosas

Ser de fierro

Esculturas de metal
en el Centro Cultural Bernardino Rivadavia
(San Luis y San Martín)
hasta el 28 de junio

domingo, 7 de junio de 2009

Humor político

Lanzamiento

30 años de humor político
Ilustraciones de Andrés Cascioli, fundador de la revista Humor.
Organizada por la Fundación Osde y la UNR.
En Oroño 973, hasta el 12 de junio.

domingo, 31 de mayo de 2009

Vacaciones: Día libre en Foz

El cuarto día de nuestro viaje lo pasamos en Foz do Iguaçu porque lo teníamos libre. La noche anterior muchos de nuestros co-turistas (es decir los que habían venido en el mismo tour) habían ido a una "cena show" en el Rafain, donde probablemente vieron el equivalente de nuestros shows argentinos típicos donde aparecen pseudo-gauchos zapateando y revoleando boleadoras falsas mezclados con bailarines de pseudo-tango; en Brasil habrán sido mulatas con fruta en la cabeza (no hace falta aclarar que en todo Foz ninguno de los pocos negros o mulatos que vimos tenía fruta en la cabeza). Mi libretita anota:

21/05 JUEVES. Día libre. Anoche había opcional "cena show" en el Rafain, [a la] que obviamente no fuimos. Hoy también estaba lo de Ciudad del Este [excursión opcional a Ciudad del Este, Paraguay, a comprar productos de calidad indeterminada a precios de free shop; inútil sin unos cientos de dólares encima]. Como de costumbre yo me despierto temprano (no son las 8) así que escribo esto. [Mi trabajo me obliga a levantarme religiosamente antes de las 6 de la mañana, y generalmente no termina de sonar una vez la alarma cuando ya estoy completamente despierto. Desactivar ese reloj biológico toma más de unos pocos días de vacaciones.] Mis tripas siguen luchando con la cena, parece. El despertador está para las 9 y sólo porque yo quiero bañarme antes del desayuno [costumbre de causa laboral, también; sólo así me despierto del todo]. Supongo que en un rato dormiré de nuevo.


Av. Juscelino Kubitschek
[Después del baño y del desayuno salimos a recorrer la ciudad. Caminamos unas 15 a 20 cuadras a pie para llegar al centro. El día era soleado y agradable a esa hora.]

11:40 Acabamos de recorrer el zoo, nada del otro mundo pero gratis y con mucho verde, agradable para pasear. Yaguareté un poco dormido, mono tití (sagui de tufo preto). [Era un zoológico urbano que no distaba mucho de los que hemos visto en otras ciudades, desde el viejo zoo de Rosario hasta el de La Rioja, no un gran zoo como el de Mendoza, por ejemplo. Lugar ideal para recorrer tranquilos y sentarse a tomar unos mates, con mucha sombra.]


 En la of. de turismo de la Terminal había un pibe que no hablaba castellano y apenas si dijo algo en portugués. Muy mala atención. [La zona urbana de Foz no es turística, pero incluso así, el hecho de montar una oficina de información al turista debería implicar cierto interés en el tema. El joven que nos atendió no logró comunicarnos nada excepto sus escasas ganas de atendernos.]

12:45 En una LAN house [cybercafé o locutorio de internet, decimos acá]. R$ 1,50 la media hora (en el hotel me cobraron R$ 4). En frente hay 2 [subrayado] iglesias evangélicas (IGREJA MUNDIAL DO PODER DE DEUS e IGREJA INTERNACIONAL DA GRAÇA DE DEUS). [Debe ser difícil encontrar nombres distintos para tantas iglesias. Cuando uno vende un producto único y tan común el marketing se complica...] Hace calor húmedo, en Rosario 28 ºC según mamá. Marisa acaba de ver en Facebook que van a hacer una remake fílmica de V Inv[asión] Ext[raterrestre]. [Me confundí aquí; como supe luego, se trata de una serie.]

Comimos en un buffet, R$ 5 c/u con jugo libre de ananá o de esa fruta que sabe a mandarina. Sólo un pedazo de 1 tipo de carne, sin postre, muy bueno. [Traduciendo: carne, pollo o cerdo, pero sólo uno de ellos, más cualquier otra cosa del buffet, más lo que quisiéramos beber de los jugos; sin postre y con recargo por otras bebidas. Nos cotizaron los pesos argentinos al cambio real de más o menos 1,60 por real y nos dieron vuelto en reales, en vez de redondear a 2 pesos por real como en el hotel y otros lugares más paquetes. Más barato que en Rosario, y la comida era buena.]

Tiendas Marisa15:00 Vueltos del centro caminando por Av. Brasil (comercial), nos vamos a la pileta para aprovechar el sol y refrescarnos. Llevamos mate para después. El Calorito se pagó solo. [El calor ya era bastante molesto, nada comparado al calor de verano en Rosario pero no obstante mala idea para andar bajo el sol. En Av. Brasil nos cruzamos con una tienda de la cadena Marisa y nos divertimos sacándole fotos a Marisa con ese fondo. La pileta vino muy bien para sacarnos de encima el calor, pero tampoco duramos mucho ahí porque el agua estaba tan helada como antes.]

18:30 Preparamos las valijas. M. trajo de todo y usó la mitad (sobre todo el abrigo) pero la verdad era imposible saber que iba a hacer tanto calor. Estoy esperando que se hagan las 19 hs. para ver Los Simpsons por el canal paraguayo (para matar el tiempo hasta la cena). [Estaba muy cansado por el paseo por la ciudad y los chapuzones en la pileta.] Mañana tenemos que levantarnos a las 6 para poder bañarnos, meter lo último en el equipaje, desayunar, hacer check out y que nos pasen a buscar a las 7:25.

La última entrega de esta serie es nuestro viaje de vuelta... poco que contar, y sin embargo ocupó muchas hojas en mi libretita. Hasta pronto...

viernes, 29 de mayo de 2009

Vacaciones: Cataratas do Iguaçu

El tercer día de nuestra estada en Foz do Iguaçu nos llevó otra vez al Parque Nacional y a las cataratas, sólo que del lado brasileño, con lo cual no nos vimos obligados a esperar en la frontera. Libretita:

Tucán modelo II
20/05 Miércoles - 06:25 Nos levantamos a desayunar (café da manhã). Está fresco pero despejado, se nota que va a hacer otro día de calor. [Lo hizo.] Meto muda de ropa (short) en la bolsa porque hoy hacemos Macuco (excursión en gomón). Marisa me saca foto frente a la cortina floreada de la habitación (parece una escenografía de David Lynch, dice ella). [No puedo confirmarlo; de Lynch sólo he visto Dune y no recuerdo que hubiera cortinas floreadas en ella, pero apostaría a que no.]

La habitación tiene sillón de 3 asientos, frigobar (3 R$ cada cosa), un panel con perillas para luces, aire ac[ondicionado], TV. Las luces se prenden al meter la llave en una ranura especial; si no no hay electricidad. […]

08:25 Parque das Aves. [El Parque das Aves es un zoológico sólo para aves, ambientado como una selva densa, con caminos que van entre los árboles y las jaulas, con la particularidad de que uno puede entrar a algunas de las jaulas grandes. Se abre una puerta para ingresar a un sector de seguridad, se cierra y se abre la que da a la jaula. Las aves están acostumbradas y no se asustan (mucho) ni atacan a los visitantes. Los tucanes, en particular, parecen ser muy confiados. Se posan en las vigas y dejan incluso que uno los toque. Si se ponen nerviosos dan unos saltitos de costado para alejarse un poco, o bien golpetean el pico apenas abierto para avisar que estar por dar un picotazo. Hay una jaula con varios tucanes y con grandes papagayos de brillantes colores (rojo, amarillo, azul, verde) que provocaban un griterío insoportable.]

09:45 Nos sacaron cagando pero muy bueno todo lo que pudimos ver. [El lugar no tiene capacidad para mucha gente al mismo tiempo, y los tours lo recorren con guías que van apurando discretamente a la gente para que circule. Obviamente todos queríamos seguir mirando y sacando fotos. A mí me pareció poco el tiempo y muy poco amable la forma en que los cuidadores del parque iban detrás de nosotros. Es posible que también se haga esto para evitar que los animales se estresen por la presencia de multitudes.] A M[arisa] la cagó un papagayo o algo. [Eso fue en la jaula grande.]

Nota: Después de salir del Parque das Aves entramos al Parque Nacional do Iguaçu. El parque es, nos dicen, el triple de grande que su homólogo argentino, y a diferencia de éste, está surcado por rutas internas, donde circulan ómnibus gratuitos que van y vuelven dejando a los visitantes en distintos puntos. Nos transportaron primero hasta la parada "Safari Macuco", donde transbordamos a un pequeño convoy de carritos sobre ruedas. Un guía muy pálido y jovencito se subió al primero y preguntó (con fuerte acento portugués) si todos los presentes entendían castellano. Sólo había dos brasileños, además de una joven japonesa que hablaba inglés, así que el discurso fue en castellano. El guía lo hablaba bastante bien, aunque unas cuantas veces dijo topo queriendo decir punta (de un árbol). Después pasamos a un jeep para cubrir el trayecto final. Nos llevaron a un embarcadero donde nos pusimos el impermeable (EMERGENCY PONCHO) y salvavidas.


El bote nos llevó por el río Iguazú haciendo rápidas eses y levantando espumita para despertar la adrenalina, frenó para que pudiéramos ver las cataratas a lo lejos, y después se puso prácticamente abajo de uno de los saltos más chicos, empapándonos. Marisa temblaba de frío y de emoción y se agarraba de mi brazo, pero (para mí) el recorrido fue demasiado corto y no muy emocionante... Digamos que estaba diseñado para hacer gritar a mujeres y niños (sin ofender), pero no tiene punto de comparación con quince minutos de rafting del más tranquilo (que he visto hacer a mujeres y niños).

12:10 Salimos de Macuco, bus a las panorámicas, luego a comer.

13:35 Subimos al ascensor panorámico y vimos todo desde ahí y desde la plataforma. Mejor vista que del lado arg[entino] pero no tan cerca.

Postal

[La mayoría de los grandes saltos de las cataratas están del lado argentino, pero del lado brasileño se tiene una vista más abarcativa. En mi opinión hay que visitar ambos lados para apreciarlas como se debe, sin perder tiempo en discusiones pseudopatrióticas sobre quién las tiene más lindas. Del lado brasileño uno accede a una plataforma donde puede ver los saltos desde abajo, y subir luego un ascensor para verlos desde arriba. No me consta que haya largas pasarelas como en Argentina.] Ahora bus y a comer fuera del parque. Coatíes pero menos. [El parque nacional brasileño parece más ordenado, más artificial. En Argentina los coatíes pululaban por todas partes, no así en Brasil.]

[Aquí pegué la calcomanía autoadhesiva que nos pusieron en la ropa al entrar. Es redonda, con un coatí amarillo y negro estilizado sobre fondo violeta, rodeado por la inscripción PARQUE NACIONAL DO IGUAÇU – PATRIMONIO NATURAL DA HUMANIDADE y, en letras más grandes, eu visitei!.]

14:55 [De vuelta en Foz] Comimos en la churrasquería Rafain. Buffet con postre $25 + bebida. [Más barato que en Wanda, Misiones, y mucho, muchísimo mejor — nuevamente una prueba de que los empresarios argentinos son parásitos incorregibles.] Comí: cerdo, pollo, chorizo, tomate, berro, mandioca frita, vinagreta, ají picante, postre de coco, crema de algo, crema con frambuesa o fruto rojo (?). M. comió mucho más que de costumbre. Helado no, porque parecía derretido a la uruguaya. [Recuerden cuando comimos ese helado horrible en Colonia.] Elsa, la guía del parque, dice que acá todo es buffet porque los brasileros comen así en su casa, con muchos platos a elegir. [Yo adhiero a ese estilo de todo corazón. Pienso que las comidas argentinas son un aburrimiento. Trozos inmensos de carne con cachitos de dos verduras alrededor no es comida, por más que sepa bien.]

17:00 Fuimos a nadar a la piscina. Se estaba poniendo el sol (ya no daba nada en la piscina) y el agua estaba helada así que no nos quedamos mucho. Le enseñé la brazada de espalda a Marisa que no sabía bien cómo sacar las manos del agua. [Estoy aprendiendo a nadar con profesor. Soy un debilucho total y un torpe, pero la brazada de espalda ya me salió. La mano tiene que salir recta y plana, con la palma mirando hacia adentro y el pulgar hacia arriba. Esto lo aprendí en una pileta bien climatizada, porque el agua que le ponen comúnmente a las piletas es demasiado fría para mi gusto. No le veo el sentido. La gente prefiere irse al Caribe antes que a Mar del Plata porque el agua es tibia.]

19:00 Jugamos al truco para que M. practique. [Le empecé a enseñar a jugar truco a Marisa porque me pareció una vergüenza que no supiera. Todavía no está lista para jugar de a cuatro o seis, pero ya casi.] Miramos Simpsons, pastor evangélico, ASTROS (American Idol brasilero) con un tipo ridículo [llamado] "Estrelinha" ["estrellita"]. [A Estrelinha parecía que lo hubieran sacado de la calle y lo hubieran puesto a cantar para reírse de él.]

20:20 A cenar, llenos de antemano: pollo, lengua, arroz, farofa, flancitos.

21:55 Hay canales que parecen exclusivamente para pastores evangélicos. Hace un rato encontré uno con una celebración católica pero debe ser carismático porque es igual que un evangélico. Se agarran un par de canales de Paraguay con mucha publicidad sobre todo de loterías y cosas así. Parece que no hay canales de películas. Mañana desayuno tarde, es de 6 a 10 hs. y después nos vamos a ver qué hacer al centro y/o a ver Itaipú.

jueves, 28 de mayo de 2009

Vacaciones: Cataratas del Iguazú

Cataratas de verdeContinúo transcribiendo las notas de mi bitácora de viajes de baja tecnología ("la libretita") sobre el tour a las Cataratas del Iguazú. Vamos llegando a la parte interesante, que es la visita a las cataratas en sí. En aras de la exactitud documental pido perdón por el preámbulo gastronómico. Por otro lado, es imposible describir con palabras la majestad de las cataratas o la exuberancia de la selva, y no voy siquiera a intentarlo; lo más que puedo hacer es seguir brindándoles estos detalles minúsculos y alentarlos a que vayan personalmente, si pueden. Más tarde vendrán muchas fotos y videos, pero por ahora...

06:15 Nos levantamos. 06:45 Desayuno con todo. [Era el primer desayuno en el hotel y nos encontrábamos con que el sistema de buffet seguía en vigencia.] Hay un dulce que parece de banana marrón. En la mesa: manteca en bolitas, dulce marrón, pan en rebanadas (lactal) de 2 clases, pan común tostado, jamón, 2 tipos de queso, maranjas, sandía, ananá; jugos de 2 frutas; café, agua, leche, saquitos de té. [Me faltaron cuatro o cinco cosas más que no recordé al anotar.] Yo desayuno café con leche con dulce de algo marrón + torta de vainilla + de chocolate y después no me puedo resistir al ananá y un cachito de sandía con jugo de algo que huele vagamente a mandarina.

Anoche vimos como 3 programas evangélicos, con sanaciones y testimonios, y hay iglesias sobre todo bautistas por todos lados en Foz. Un horror. También vimos un cartel que decía "Mezquita".

07:25 Salimos en el bus (puntualísimo). Marisa se bajó del bus en el penúltimo hotel y compró un "EMERGENCY PONCHO" impermeable. [Nos habían dicho que cerca de algunos saltos de agua íbamos a humedecernos. En realidad Marisa compró dos, uno para cada uno. No los usamos ese día.] En los supermercados la gente antes de entrar hace calistenia al aire libre como en 日本. [日本 es Nihon, Japón. Lo escribí así en la libreta porque era más corto y porque soy un maldito freak ex-estudiante de japonés.] Hay un pasajero que se llama Hugo Moyano. [Hugo Moyano es el mafioso más conocido de Argentina. Su ocupación oficial es la de gremialista y Secretario General de la CGT.] […]

Nota: Antes de ir al Parque Nacional Iguazú pasamos por La Aripuca, un establecimiento donde se han rescatado inmensos troncos de árboles de la selva misionera, derribados por tormentas o por otros factores no humanos, para crear un inmenso edificio en forma de aripuca, la trampa de troncos que utilizaban los guaraníes para cazar pájaros sin matarlos. El ave se mete dentro de la pirámide de pequeños troncos y al pisar o patear un tronquito todo se le viene encima, inmovilizándolo. De allí viene la expresión "pisar el palito". Más adelante prometo poner más fotos y hablar de este lugar.

08:00 La Aripuca. Compramos figuritas de un jaguar y un coatí en mora blanca. Marisa: 1 maraca para Maite [su sobrina]. Chipá a la salida. Mates tibios (maldito Calorito). [El Calorito es la marca de un calentador eléctrico portátil que no rindió lo que debía.]

Quiero esos colores10:05 Salimos de La Aripuca. Cataratas a las 11:00 más o menos. [Después de entrar al Parque Nacional Iguazú nos tomamos un trencito que nos llevó al sendero de la Garganta del Diablo, y luego caminamos por varios cientos de metros de pasarelas sobre el agua, ora a la sombra de la selva, ora al sol, hasta llegar a las cataratas.]

12:45 Terminamos primer paseo (pasarela Garganta del Diablo). Tortugas, biguás, yacaré, invasión de mariposas, lagartos, urracas, coatíes muy confiados. Después hicimos el circuito superior (Saltos Bossetti, Mbiguá, Adán y Eva, Bernabé ?). [Los biguás son cormoranes negros muy característicos de las zonas litorales. Un yacaré es un caimán. Las urracas en cuestión eran las conocidas como urracas paraguayas, Cyanocorax chrysops. Y los coatíes (género Nasua) merecen una nota aparte... son una verdadera plaga. El circuito de la Garganta del Diablo lleva a los visitantes al punto más cercano posible a la mayor caída de las cataratas.]

14:40 Vuelta y a comer. Sandwich primavera $18, [cerveza] Quilmes lata $6. [Un poco caro.] Nos dicen que el árbol de los frutitos se llama higuerón o [en portugués] chapeu de sombra (es una especie de ficus). [El susodicho árbol tiene unos curiosos frutos que siempre están verdes y que crecen en grandes racimos como pegados al tronco, de manera tal que uno tiene la impresión de que fueran hongos o excrecencias malignas. Yo había visto muchos de estos en Posadas cuando estuve allí hace un par de años, y en el patio de comidas del Parque Nacional Iguazú había uno inmenso, el punto de reunión para la gente de los tours guiados. Elsa, la guía del parque, nos explicó que esos frutos son "flores invertidas" y que este higuerón es la especie de higuera original, sin fruto comestible.] Mariposas que se posan en la cabeza, cara, ropa, etc., y se quedan sin asustarse.

15:10 Nos toca el circuito inferior.

16:35 Volvimos del circuito inferior. Vimos Salto Bossetti, se me terminó la batería. [No pude tomar fotos del Salto Bossetti desde abajo, pero logré hacer un corto video. Ya lo subiré.] A la vuelta buitres con las alas extendidas [sobre una palmera], trogón [también llamado sucuruá], boyero, frutero, dos tucanes acicalándose. Es la hora [en] que empiezan a salir los pájaros. [Yo fui el que descubrí los buitres, porque estaba mirando para arriba hacia todos lados, con mi mirada de documentarista frustrado de National Geographic. Se los señalé a la guía y paramos a mirarlos. A partir de ahí todos empezaron a mirar con atención y descubrimos que estábamos rodeados de especies de aves que no habíamos visto antes.]

17:15 Hito 3 Fronteras. Artesanías. [El Hito de las Tres Fronteras es el punto donde se encuentran los ríos Paraná e Iguazú, y con ellos las fronteras entre Argentina, Brasil y Paraguay. En cada una de las tres naciones, cerca de la orilla, hay un obelisco pintado con los colores de la bandera nacional respectiva; desde cada uno de ellos se pueden ver los otros dos.]

18:00 Nos vamos, cansadísimos.

La próxima entrega cubre nuestra visita al otro lado de las cataratas, el parque nacional del lado de Brasil.

miércoles, 27 de mayo de 2009

Vacaciones: Llegada a Brasil

Dejé mi historia en cuanto salimos de Puerto Iguazú y cruzamos el Puente Internacional Tancredo Neves. Continúo con las notas de mi libreta...

Aburrida
Imagen del aburrimiento en la frontera con Brasil, mientras esperábamos a cruzar.
14:40 En camino escuchando todos los éxitos de Julio Iglesias. Marisa compone frases en su libretita (yo sólo anoto detalles).

14:55 Aduana de [Puerto] Iguazú [es decir, en la frontera argentina]. Marisa lee "Una luna" de Caparrós. El cap. 3 se titula "Monrovia" y yo me acuerdo de "Monrovia, Monrovia, estamos en Monrooovia, el himno de Monrovia [es el himno de aquí]". [El supuesto "himno de Monrovia" es de un sketch del programa de Antonio Gasalla, años ha. No he podido encontrarlo online. En realidad Monrovia es la capital de Liberia, país africano.]

15:25 Salimos de la aduana. Empecé a leer "La inmortalidad" [de Milan Kundera — préstamo de Marisa] pero es complicado y me distraigo. [Lo que en realidad me distraía era mi impaciencia por cruzar de una vez la frontera y darme un baño.] Cruzamos el Puente Tancredo Neves y estamos en Brasil, camino a la aduana de Foz do Iguaçu. [Tardamos relativamente poco en la aduana brasileña, donde nos atendieron empleados con las caras cubiertas por barbijos, para prevenir el contagio de la gripe porcina o como le decían en portugués, influenza suína.]

16:45 Llegamos al hotel (era el penúltimo) [es decir, el bus repartió a todos en sus respectivos hoteles, paseando por toda la ciudad de Foz do Iguaçu, y el nuestro fue casi el último]. Foz parece más grande de lo que imaginábamos. [Foz tiene unos 300.000 habitantes, mucho más grande de lo que creía.] El hotel está apartado pero tiene buena pinta. No le di propina al valijero porque no sabía cuánto sería adecuado. [Voy a hostels, no a hoteles, a menos que pueda evitarlo; y generalmente no me alcanza el dinero para ir a hoteles de cierta categoría, donde un empleado uniformado lleva las valijas. Hasta hoy no sé cuánto hubiera sido apropiado. Con seguridad, bastante más de lo que estaba dispuesto a dar. Soy pobre y puedo llevar mis propias valijas.] ¡No entiendo portugués!

Los enchufes son de tres patas pero a 110 V. [En realidad, había un enchufe de tres patas planas en triángulo como tenemos en Argentina, y otros con una combinación de dos patas redondas, como es todavía común en Argentina, y dos planas paralelas, que no tenemos. Yo sabía que en Brasil había áreas con 110 y con 220 voltios de tensión, y supuse equivocadamente que en una zona fronteriza con Argentina habría 220 como en nuestro país.] Mi cargador [de la batería de la cámara] creo que va a andar pero el de Marisa [de pilas recargables] capaz que no. [Todo anduvo, pero más lento.]

Hotel: nos bañamos y salimos a caminar unas cuadras, hasta que vimos que no había nada que ver y se hacía de noche (18:15). [El hotel está sobre la Av. Juscelino Kubitschek y a cierta distancia del centro. No es un feo vecindario pero no hay mucho para atraer al turista.] Antes vimos la pileta, que está buena. Volvimos y nos tiramos a ver TV. Hay progr[ama]s de varios canales brasileros y de un paraguayo que pasaba Los Simpsons. Mucho cansancio, tuvimos que hacer tiempo para esperar que abriera el restaurante a las 20:00 para comer la cena. Es buffet + bebidas aparte. Comí mandioca y un postre que parecía de maizena. Me llené mucho. Mañana arriba a las 6:30 o por ahí. Pedimos un mapa de la ciudad en la conserjería, estamos 2 km del centro.

La parte que están esperando (las Cataratas del Iguazú) es la próxima en la serie...

lunes, 25 de mayo de 2009

Vacaciones: San Ignacio Miní y las Minas de Wanda

Día dos de la narración de nuestro tour a las Cataratas del Iguazú, donde por fuerza hicimos dos paradas turísticas antes del destino final: las ruinas de San Ignacio Miní y las minas de piedras semipreciosas de Wanda. Vuelvo a mi libretita de notas:

07:10 Desayuno frente a la entrada de las ruinas. En el bus las viejas [las pasajeras sexa- y septua-genarias que estaban delante de nosotros] despertaron temprano. Una hablaba de un dispositivo para reemplazar a los bidets que usan en Brasil (norte) y de inodoros japoneses con tapas con botones. [El dispositivo, según vimos después, es básicamente una manguera de metal articulada con una boquilla y una palanca para expulsar un chorro. En el hotel había. Lo de los inodoros japoneses me hizo acordar al inodoro parlante con show de luces incluido que aparece en Los Simpsons ("El inodoro recomendó un lugar llamado Gringolandia").] Hablamos con Marisa de los inodoros europeos (de Suiza) donde se cambia el papel que cubre la tapa cada vez que uno aprieta el botón. [Marisa vio estos inodoros cuando estuvo en Ginebra hace años.]

[Un rato más tarde, frente a las ruinas.] Quiroga y Lugones fueron los "hincapieses" de la restauración de S. Ignacio. [Palabras textuales del guía de las ruinas, refiriéndose al impulso dado por Horacio Quiroga y Leopoldo Lugones a la restauración de las ruinas de la misión, que habían sido redescubiertas en medio del monte selvático. Supongo que quiso decir que ellos dieron el puntapié inicial a las obras.] El guía es insoportablemente aburrido, 10 [minutos] parados hablando de S. Ignacio etc. y [todavía] no pudimos entrar. [Apenas cruzar la puerta de entrada pero antes de entrar a la parte donde están las ruinas, tuvimos que escuchar un discurso de 10 a 15 minutos de parte de un guía que era como una máquina. Era mucha información pero estábamos medio dormidos y no tenía sentido dárnosla toda junta. Mucho menos diciendo cosas como "hincapieses".]

Nota: Tengo muchas fotos de San Ignacio Miní, que ya expondré a su tiempo. Por ahora sólo subiré algunas a manera de ilustración. Lo mismo vale para todo lo demás.

09:10 Ya estamos en el bus, nos arrearon al terminar la visita guiada. [Cuando yo fui a San Ignacio por mi cuenta hace dos años, estuve dos horas recorriéndolo por mi cuenta, uniéndome al grupo de una visita guiada cuando me convino y dedicándome a explorar solo cuando no. A nosotros nos dieron una hora, máximo, contando el discurso del guía.] Muchos chicos [guaraníes] pidiendo a las puertas del bus, ofrecen "regalos" y a cambio piden monedas. [Es deprimente, pero sobre todo indigna bastante que se ponga tanto cuidado en preservar un sitio como "patrimonio de la humanidad" y que no se haga nada por preservar a niños pequeños de la mendicidad.] Vimos la higuera corazón de piedra [famoso árbol cuyas raíces crecieron en torno a un pilar de piedra y ya casi lo rodearon completamente] y otra que se está comiendo una pared y un samu'ú (palo borracho).

DetalladoPobresArco

09:40 Por la RN 12, mucho verde y tierra roja al lado del camino. El guía nos explica la diferencia entre los guaraníes y los otros (por los chicos que pedían y vendían cosas). [Los guaraníes, según el guía, son fácilmente distinguibles por sus rasgos físicos y por su actitud más tímida y tranquila, quedándose a un lado para ofrecer sus artesanías, mientras que "los otros" (los pobres comunes, digamos) son más agresivos e insistentes en sus pedidos. No me consta que sea así. En todo caso los aborígenes menos adaptados a la vida de ciudad y a la afluencia de turistas serán más tímidos, pero no por su origen étnico.]

09:50 Jardín América. Hay muchos aserraderos. [Misiones vive sobre todo de la industria maderera y del cultivo de yerba mate y té. El monte misionero ha sido y sigue siendo devastado por las madereras.] Basalto al costado de la ruta. [El sustrato de Misiones es el Macizo de Brasilia, formado por roca basáltica. Los terraplenes al lado de la ruta son de basalto, al igual que el pavimento de muchas calles.] Casi no se nota el otoño (todo está verde). [El día estaba nublado y la temperatura era otoñal, cosa que cambió muy pronto luego.]

10:10 Capioví. 10:50 Montecarlo. 11:10 Eldorado. Monte denso ininterrumpido a los lados de la ruta. [En Misiones no hay las inmensas planicies con pasto y arbolitos a las que estamos acostumbrados en el centro de Argentina, sino una selva exuberante que se amontona sobre sí misma.]

Semipreciosas12:10 Minas de Wanda. [Pronúnciese /vanda/ — es un nombre polaco.] El guía [de la mina] mezcla piedras violetas con cuarzo y habla de auras, "cargarse de energía", chakras y todo lo que se le cruza — 5 [minutos] al pedo. "Hormiguillones" [por "hormigueos"]. Sigue la pseudociencia non-stop con mensaje anti-medicina. [Dudo que el guía de la Compañía Minera de Wanda creyera todas las tonterías que con tanta soltura proclamaba sobre las cualidades energéticas de las piedras, o que estuviera de acuerdo en que es mejor confiar en los poderes curativos del cuarzo que en las pastillas que dan los médicos, pero igual fue muy molesto. Ni siquiera intentaba que su perorata fuera coherente, era una burrada tras otra sin ilación.]

13:10 Parada para comer en Wanda. $30 + bebida en un tenedor libre. Siguen haciendo negocio con nosotros. [Las comidas obligadas en sitios designados por el paquete turístico fueron una parte importante de nuestros gastos. A esa altura queríamos comer un sandwich para engañar al estómago y seguir viaje lo más rápido posible, para llegar al hotel, darnos un buen baño, estirarnos y descansar en una cama cómoda; en cambio tuvimos que pagar y comernos una comida muy pesada.] […] En el bus 14:10, esperando partir.

[Las Minas de Wanda están incluidas en todos los paquetes a Cataratas que se venden desde el centro del país. Son una estafa, una trampa para los turistas. Si van a Misiones, no vayan a las Minas de Wanda. El único motivo para ser llevados allí es obligarlos a pagar para escuchar propaganda sobre los poderes mágicos de las piedritas y luego mostrarles un centro de artesanías para comprarlas. Pueden conseguirse las mismas cosas en cientos de lugares por todo el noreste de Argentina.]

El día continúa en la siguiente entrega, con nuestra llegada al hotel en Foz do Iguaçu.

sábado, 23 de mayo de 2009

Vacaciones: El largo viaje al norte

Para las cortas vacaciones que acaban de terminar, me llevé (imitando lo que Marisa hizo la última vez) una libretita de notas, de manera de tomar apuntes de lo que iba ocurriendo, para no olvidar esos detalles que hacen más interesante la historia y las trivialidades que uno luego no recuerda. Allí escribí todo lo que se me pasó por la cabeza, no una narración coherente sino palabras sueltas, instantáneas en una frase o dos, horas y lugares. En esta crónica voy a utilizar esas notas.

Comienzo el domingo pasado, subido al bus contratado. Las aclaraciones insertadas van entre corchetes.

16:00 Partida justo a tiempo. Pareja de italianos llegaron sobre la hora, se sentaron al lado. [Nunca supe cómo habían llegado los italianos a contratar un pack turístico en Rosario, pero creo que tenían familia acá. El tipo se llamaba Angelo.]

16:20 Autopista a Santa Fe [hacia el norte]. 17:00 Cafecito [de la máquina del bus, horrible]. 17:40 Mate con [galletitas] Sonrisas. Marisa dejó su libro [Una luna, de Martín Caparrós] porque es deprimente. [En realidad no, pero era un compendio de situaciones reales horrendas, cosas como trata de blancas, países que desaparecen, etc.]

18:10 Llegando a SF, parada. Vamos TSF → Paraná → Federal (cenar). [TSF = Túnel Subfluvial, el que une las capitales de Santa Fe y Entre Ríos bajo el río Paraná. Federal es una ciudad en el centro-norte de Entre Ríos.] Hay dos parejas mayores adelante nuestro. Una señora que contó que fue a Dubai (mujeres muy oprimidas). Un tipo que ya fue [a las Cataratas] y se sabe el viaje de memoria. Marisa ya está con su libretita. Pusieron música, J. L. Perales? o similar. [Era José Luis Perales.] En la terminal de SF me compré 2 libros de Anne McCaffrey y Marisa una revista de crucigramas. [En Santa Fe paramos un largo rato para usar el baño y estirar las piernas, además de recoger algunos pasajeros que iniciaban el viaje desde allí. No para cenar, ya que eso sería en Federal. La revista de crucigramas fue buena compañera hasta el final.]

19:45 Terminal de Paraná. El guía nos contó la historia del túnel subfluvial y otras cosas, no para de hablar (dice "de que" y "lo que es"). Se llama Mariano y mide como 1,90. [Medía 1,97 m y en el bus debía andar agachado todo el tiempo. A la manera de casi todos los que hablan profesionalmente, tenía el tic de decir cosas como "Ahora estamos transitando por lo que es la ruta provincial 127" y "Aquí habitaban los que eran pueblos indígenas".] Hicimos 2 crucigramas. En Paraná paramos pero sin bajar, a recoger pasajeros. Ahora, RP Nº 127 a Federal [error: era la Ruta Nacional 127]. Aprendí dos palabras: "mielero" y "termera". ["Mieleros" son las parejas que están de luna de miel. Marisa dijo que para ella no era una palabra rara; yo en mi vida la había escuchado. Una termera es el aparato que provee agua y café caliente en los buses de larga distancia.] Los italianos son de Napoli (hay otros 2 de Torino abajo). [Los italianos de Nápoles eran la pareja de mieleros (ven, ya usé la palabra) que iban sentados al otro lado del pasillo. Los otros, de Torino/Turín, eran dos tipos muy discreta pero obviamente gays.] Completamos papeles para ingresar a Brasil. Me confundí como un boludo. [En el visado puse que iba a Brasil por un congreso.]

21:10 Nos ponen una peli con Catherine Z Jones, "No Reservations". Doblada Y subtitulada en castellano. [Me gustó esta película, era romanticona pero no pochoclera. Lo cómico era que los subtítulos no coincidían con el doblaje hablado. El subtítulo era el que generalmente le erraba muy mal a la traducción.]

22:30 Parador en Federal. Sandwiches, carísimos. En medio de la nada. TV pone videos de reggaetón y similares, QMUSICA.TV. Hay un SECTOR NO FUMADORES!? [En ese lugar el cartelito era casi tan incongruente como ofrecer valet parking. Era un parador para camioneros en el interior profundo de Entre Ríos, no un restaurante.]

23:10 Salimos de Federal. Tenemos 7½ h hasta S. Ignacio. Nos dieron una pseudo-Rhodesia y un vasito de café al coñac en el bus! [San Ignacio, Misiones, era el primer punto turístico donde pararíamos; más adelante hablaré de eso. La Rhodesia es una galletita cubierta de chocolate. El café al coñac era licor de café al cognac, no café con un chorro de cognac.]

[Aquí me fui a dormir, aunque me costó bastante. Con la excitación del comienzo del viaje y mi dificultad para acomodarme, no pude descansar sino de a ratos.]

18/05 [lunes por la madrugada] - 04:55 A 90 km de Posadas, Gdor Virasoro? [Cansadísimo pero incapaz de dormirme del todo, miraba los carteles ruteros y creí ver que pasábamos por Gobernador Virasoro, ciudad del este de la provincia de Corrientes.]

06:25 Peaje RN 12. [La Ruta Nacional 12 sale de Zárate, Buenos Aires, y pasa por Paraná, Corrientes y Posadas, capitales provinciales. El peaje debió ser el de Santa Ana.]

06:32 Estación de serv[icio] Posadas? Garupá? cerca de Santa Ana. [Garupá es una localidad en el conurbano de Posadas, capital de Misiones. Cuando uno viene por la RN 12 hacia Posadas, los colectivos de larga distancia paran ahí unos 30 o 40 minutos antes de llegar a la terminal de Posadas. Lo sabía por mi viaje anterior a Misiones.] Marisa despertó. [Marisa durmió feliz y contenta casi sin interrupción acurrucada a través en los asientos de atrás de los nuestros, que habían quedado libres. Yo lo intenté pero no pude. Ayuda ser pequeño.] Estuvo el cielo cubierto toda la noche. [No llovió, como temíamos.]

Aquí termina la narración del viaje de ida. La próxima es el día de llegada, con las visitas previas a San Ignacio Miní y las Minas de Wanda.